خرید بک لینک

مبادا از زندگ? خودمان، پش?مان شده بر گرد?م؛ صر?حاً م? گو?م: ـ مثلاًـ اگر نصف عمر هر شخص? در ?اد منعم حق?ق? است و نصف د?گر در غفلت، نصف زندگ?، ح?ات او محسوب و نصف د?گر، ممات او محسوب است
بسمه تعال?
الحمدلله وحده و الصلاة عل? س?د الانب?اء محمد و آله سادة الأوص?اء الطاهر?ن و اللعن الدائم عل? اعدائهم من الأول?ن و الآخر?ن.
و بعد، مخف? ن?ست بر اول? الألباب که اساسنامه حرکت در مخلوقات، شناختن محرّک است که حرکت، احت?اج به او دارد، و شناختن ما منه الحرکه و ما إل?ه الحرکه و ما له الحرکه، ?عن? بدا?ت و نها?ت و غرض، که آن به آن، ممکنات، متحرک به سو? مقصد م? باشند.
فرق ب?ن عالم و جاهل، معرفت علاج حوادث و عدم معرفت است؛ و تفاوت منازل آنها در عاقبت، به تفاوت مراتب علم آنها است در ابتدا.
پس، اگر محرک را شناخت?م و از نظم متحرکات، حسن تدب?ر و حکمت محرّک را دانست?م، تمام توجه ما به اراده تکو?ن?ه و تشر?ع?ه اوست، خوشا به حال شناسنده، اگر چه بالاتر?ن شه?د باشد؛ و وا? به حال ناشناس، اگر چه فرعون زمان باشد.
در عواقب ا?ن حرکات، جاهل م? گو?د: " ا? کاش خلق نم? شدم "، عالم م? گو?د: " کاش هفتاد مرتبه، حرکت به مقصد نما?م و باز بر گردم و حرکت نما?م و شه?د حق بشوم ".
مبادا از زندگ? خودمان، پش?مان شده بر گرد?م؛ صر?حاً م? گو?م: ـ مثلاًـ اگر نصف عمر هر شخص? در ?اد منعم حق?ق? است و نصف د?گر در غفلت، نصف زندگ?، ح?ات او محسوب و نصف د?گر، ممات او محسوب است، با اختلاف موت، در اضرار به خو?ش و عدم نفع.
خداشناس، مط?ع خدا م? شود و سر و کار با او دارد؛ و آنچه م? داند موافق رضا? اوست، عمل م? نما?د؛ و در آنچه نم? داند، توقف م? نما?د تا بداند؛ و آن به آن، استعلام م? نما?د و عمل م? نما?د، ?ا توقف م? نما?د؛ عملش، از رو? دل?ل؛ و توقفش، از رو? عدم دل?ل.
آ?ا ممکن است بدون ا?نکه با سلاح اطاعت خدا? قادر باش?م، قافله ما به سلامت از ا?ن رهگذر پر خطر، به مقصد برسد؟ آ?ا ممکن است وجود ما از خالق باشد و قوت ما از غ?ر او باشد؟ پس قوت نافعه باق?ه ن?ست، مگر برا? خدا??ان، و ضعف? ن?ست مگر برا? غ?ر آنها.
حال اگر در ا?ن مرحله، صاحب ?ق?ن شد?م، با?د برا? عمل? نمودن ا?ن صفات و احوال، بدان?م که ا?ن حرکت محققه از اول تا به آخر، مخالفت با محرّک دواع? باطله است، که اگر اعتنا به آنها نکن?م، کاف? است در سعادت اتصال به رضا? مبدأ اعل?:
" أفضل زاد الراحل إل?ک عزم إرادة ".
والحمدلله اولاً و آخراً، و الصلاة عل? محمد و آله الطاهر?ن و اللعن الدائم عل? أعدائهم أجمع?ن.
مشهد مقدس
چهارشنبه مرداد ماه هـ.ش.
مطابق با رب?ع الاول 1417 ه. ق.

برچسب: نویسنده: نگار میرزاده تاريخ: دوشنبه 11 ارديبهشت 1396 ساعت: 7:31

صفحه بندی